Sau khi phúc phận hưởng xong, có thể phải tiếp tục nhập lục đạo trong tam giới, luân hồi không ngừng nghỉ. Bởi vậy, thay đổi vận mệnh mà người thường nói đến, trên thực tế chẳng qua chỉ là thay đổi đối với vận mệnh. Tại sao phải xem vận mệnh cuộc đời? Xem bói vận mệnh nói lên điều gì về bạn? Hãy để chúng tôi giúp bạn làm chủ số phận ngay hôm nay và thay đổi số mệnh một cách thông minh ; Tử vi 2022; Xem bói. Bói chứng minh thư nhân dân; Để biết mệnh của mình thiếu hành gì phải dùng môn Bát Tự để xem xét, sau đó đặt lại tên để bổ cứu. Người ta đổi tên sao cho tổng số nét chữ họ và tên mới vào đúng những số tốt thì vận mệnh người này thay đổi tốt lên 4%. 2. Phép làm việc thiện để cải vận mệnh. Thường nói: "Nhất thiện giải bách tai". Theo ý nghĩa của từng từ trong Hán tự và Việt Nam, chúng ta có thể tìm hiểu ý nghĩa của tên thien phuc. Cụ thể: Bạn đang xem: Tên phúc thuộc mệnh gì. Ý nghĩa của tên thien: Trong tiếng Hán-Việt-Việt, thien là trời, tượng trưng cho sự bao la, rộng lớn, điềm tĩnh, sức mạnh trường tồn, tầm nhìn xa, trông rộng. Bạn đang xem: Ý nghĩa tên thien phuc và 3. Cách cải vận cho người mệnh khuyết hành Thổ. Người có mệnh thiếu Thổ sẽ kỵ Mộc nên các yếu tố nào thuộc về hành Mộc, tuy nhiên, bạn cũng cần Hỏa để tương sinh. Vì thế, nên lựa chọn các loại quần áo, giày, dép, trang phục, vỏ chăn ga, gối, đệm, túi xách VfKTbC. “Mệnh tại thiên – vận tại nhân” là quan niệm ngụ ý rằng mệnh là do ông trời định đoạt, còn vận nằm trong sự kiểm soát của chính ta. Người sinh ra đã giàu sang, nhưng lớn lên thì thất bát. Người nghèo khổ từ nhỏ, nhờ vượt khó mà trở nên thành công. Vậy vận mệnh có ý nghĩa to lớn như thế nào? Cách xem và thay đổi vận mệnh thế nào? Cùng Thiên Mộc Hương tìm hiểu nhé. Vận mạng là gì? 1. Mệnh là gì? Mệnh là cái cố định không thể thay đổi, được xem là tiên thiên chú định. Có nghĩa là khi được sinh ra, mỗi người đã có một mệnh sẵn rồi. Người Trung Hoa nói “mệnh” là “Bát tự” giờ, ngày, tháng, năm sinh viết theo Thiên can và Địa chi. Đây là cách xem vận mệnh của người Trung Hoa xưa. Căn cứ vào “Bát tự” có thể xem được quỹ đạo vận hành, vinh phục, phúc họa, bần phú, thọ yểu trong cuộc đời mỗi người. 2. Vận số là gì? Vận cũng được gọi là vận thế. Tức là Vận khí của từng giai đoạn thời gian cụ thể nào đó, sẽ phát sinh thịnh hay suy, thông suốt hay bế tắc. Vui ,sướng khổ, vinh nhục,… đều đã được an bài sẵn. Con người chỉ có thể nương theo Vận số. Nếu gặp vận thịnh thì tranh thủ khai thác thuận lợi, gặp vận suy thì thủ thường, có biện pháp phòng ngừa hợp lý để giảm bớt rủi ro chứ không sửa số giống Mệnh, Vận là điều có thể thay đổi được. Nếu ví “mệnh” là một chiếc xe xuất phát từ đầu đến cuối con đường đời thì thi xe loại gì, còn đường đó thế nào được xem là “vận”. Có thể nói “mệnh” chính là bất biến, không bao giờ có thể đổi thay. Nhưng “vận” lại nằm trong tầm kiểm soát của bản thân. Vậy nên người ta thường đoán “mệnh”, chứ “vận” là cái có thể kiểm soát được. II. Vận mệnh nghĩa là gì? Sự thật về vận mệnh của con người Hiện nay có nhiều người tin rằng số mệnh con người không sẵn có. Số mệnh tùy thuộc vào mức độ trí tuệ, mức độ sáng tạo, siêng năng; ý chí phấn đấu để trở nên tốt xấu. Số mệnh chính là thứ ta tạo ra trong cuộc đời này và có thể kiểm soát được. Có nhiều người quan niệm rằng số mệnh con người là sinh ra có sẵn không thể thay đổi. Nhưng thực chất có thể nói nhiều người sinh ra với thể trạng bình thường; nhưng nhờ có sự cố gắng, phấn đấu trong cuộc sống mà cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Tuy vậy có những người dù siêng năng, cố gắng nhưng sự nghiệp vẫn không thăng tiến. Tất cả có thể được định đoạt bằng nhứng sự kiện may mắn, xui xẻo. Khi chúng xuất hiện có thể làm thay đổi cuộc sống ta một cách mạnh mẽ. Rõ ràng cuộc đời và sự nghiệp không chỉ phụ thuộc vào nỗ lực, sự cố gắng của ta. Nó phụ thuộc vào nhiều yếu tố khác như “thời vận”. Và “thời vận” chính là một biểu hiện của “số mệnh”. Vì vậy chúng ta không thể phủ nhận vai trò của “số mệnh” trong cuộc đời của mỗi người. Ngày nay, để cải thiện vận mệnh, trở nên may mắn, thành công trong cuộc sống. Người ta thường sử dụng các loại trang sức phong thủy. Điển hình như vòng tay trầm hương, nhẫn phong thủy. Bạn có thể tham khảo để cả thiện vận mệnh bản thân. III. Cách xem chỉ tay đoán vận mệnh tương lai Xem chỉ tay là cách thức để xem số mệnh con người Thuật xem chỉ tay là việc tìm hiểu xem vận mệnh tương lai của mỗi người như thế nào. Đơn giản thông qua việc xem những đường chỉ tay. Chắc chắn bạn từng một lần tò mò về cách thức này, hãy cùng Thiên Mộc Hương tìm hiểu một chút nhé. Với quan niệm “nam tả, nữ hữu”. Vì thế đối với nam thì xem tay trái, nữ thì tay phải. Tuy nhiên vẫn có nhiều người xem chỉ tay thường xem cả hai tay. Trong bàn tay của mỗi người gồm 4 đường. Gồm đường sinh đạo, trí đạo, tâm đạo và định mệnh. 1. Xem vận mệnh thông qua đường chỉ tay công danh Đường trí đạo, hay còn gọi là đường trí tuệ, thường nằm ở giữa lòng bàn tay. Đường chỉ tay này thể hiện chiều sâu rộng của trí thông minh; khả năng tư duy sáng tạo và công danh. Nó liên quan đến công việc, những tham vọng và định hướng trong cuộc sống. 2. Xem vận mệnh thông qua đường chỉ tay tình duyên, hôn nhân Đường tâm đạo, hay còn gọi là đường tình duyên, hôn nhân bắt đầu từ dưới ngón tay út kéo dài từ giữa ngón tay trỏ và ngón tay giữa. Đường chỉ tay này thể hiện mối tình cảm gia đình, bạn bè và tình yêu đôi lứa. 3. Cách xem vận mệnh con người thông qua đường chỉ tay sinh đạo Đường sinh đạo, hay còn gọi là đường sống. Đường này bắt đầu từ giữa ngón cái và ngón trỏ, uốn thành một đường cong quanh ngón tay cái cho đến khi chạm vào cổ tay. Đường chỉ tay này sẽ tiết lộ sức khỏe, tuổi thọ, chất lượng cuộc sống cũng như những sự kiện đặc biệt trong cuộc đời bạn. Các đường chỉ tay có từ khi chúng ta chào đời. Nhưng bạn lưu ý theo tháng năm vẫn có thể thay đổi. Từ đó số mạng, vận mệnh con người của mỗi người cũng thay đổi ít nhiều. Kết luận Trên đây là những thông tin về vận mệnh là gì cũng như cách xem vận mệnh mà Thiên Mộc Hương muốn chia sẻ cho bạn. Hy vọng những thông tin trên đây sẽ hữu ích với bạn, những thông tin này chỉ mang tính chất tham khảo. Do đó bạn đừng quá lo lắng nhé! 3386 Thầy Thiện được coi là 1 trong những chuyên gia Phong Thủy với hơn 20 năm theo đuổi các vấn đề tâm linh và phong thủy. Thầy tin rằng phong thủy sinh ra để giúp con người sống thuận theo tự nhiên và đạt được những thành công trong công việc, cuộc sống gia đình. Mỗi khi gặp điều không may hoặc khó khăn trong cuộc sống chúng ta thường được nghe lời khuyên như “Đức năng thắng số”, “Tu thân tích đức” thì sẽ qua khỏi. Vậy hãy cùng tìm hiểu đức năng thắng số là gì, tại sao người đời lại khuyên như vậy trong bài viết sau đây nhé! “Đức năng thắng số” trong tiếng Hán là 德能胜数 dé néng shèng shù có nghĩa là Phúc Đức thắng số phận, vận mệnh. “Đức năng” chính là sự đức độ, tình yêu thương với con người, còn số chính là phúc phận, vận mệnh của mỗi người. Sống có đức sẽ làm thay đổi số phận, số mệnh của con người. Đức năng thắng số là Đức độ thắng số mệnh Trong Phật giáo, Thiên Chúa giáo luôn nhấn mạnh chữ Đức lên đầu, được dùng để dạy dỗ, khuyên răn mọi người sống cho phải đạo, đẹp đời. Trong kinh Dịch, việc tu dưỡng “Đức” quan trọng hơn nuôi dưỡng hình hài, “Dữ thiên đồng đức” có nghĩa là Đức có vai trò ngang với Trời. Trong khoa học Tử vi, các nguyên lý Đạo giáo đều được nhìn thấy qua cung Phúc Đức và các bộ Phúc Tinh chuyên đi cứu giải. Đức năng thắng số trong Tử vi thông qua xem 1 lá số. Nếu lựa chọn con đường hành thiện tích đức thì cần đòi hỏi sự bền bỉ, theo đuổi tới cùng của con người để hướng đến Chân – Thiện, tìm thấy hạnh phúc. Đức năng thắng số có đúng không? Cuộc sống luôn thay đổi, vận mệnh tướng số cũng thay đổi theo cách sống, ăn ở tích đức của con người. Đức năng thắng số, nhân định thắng thiên tức là Nếu đang gặp việc không như ý, đang chịu nghiệp xấu thì hãy sống tốt, đức độ để chiến thắng số phận do nghiệp tạo ra. Nếu đang gặp chuyện tốt lành thì cũng đừng vội mừng hay chủ quan, tự cao tự đại mà tạo nghiệp mới không tốt, sẽ ảnh hưởng đến nghiệp tốt cũ. Nếu con người biết tích đức hành thiện, đề cao tâm tính, giữ gìn phẩm hạnh thì có thể cải biến vận mệnh đã định. Hành thiện tích đức để hóa giải mọi kiếp nạn Cuộc sống là một chuỗi quá trình nhân quả, quy luật của nghiệp. Trong cuộc đời chúng ta vô tình hay cố ý tạo nghiệp báo cho tương lai hoặc kiếp sau, có khi còn ảnh hưởng đến con cháu. Đây là quả do nhân nghiệp tạo thành, là số phận, định mệnh của một người, một nhóm người, một loài hay nhiều loài. Con người sống trên đời cần phải tích đức để gặp dữ hóa lành, hóa giải mọi kiếp nạn trong cuộc sống, đức năng thắng số phận. Chăm gieo hạt giống tốt thì sẽ sớm có ngày nhận được trái ngọt tốt lành! Tổng hợp những câu chuyện đức năng thắng số Câu chuyện 1 Việc thiện nên làm, tránh xa điều ác Tương truyền vào thời Bắc Tống, ở một ngôi làng nọ có cậu bé ăn xin bị tàn tật chừng 10 tuổi nhưng có tấm lòng nhân hậu. Trước làng có một con suối lớn nhưng vì không có cầu nên dân làng phải lội rất bất tiện và nguy hiểm, nhất là với các cụ già vào mùa nước lũ. Một hôm, người ta thấy cậu bé ăn xin tàn tật thu gom những tảng đá về bên suối và giải thích “Cháu muốn xây cầu để mọi người đi lại thuận tiện”. Người làng cho rằng đó là chuyện khôi hài, mơ mộng viển vông nên không để ý đến. Nhưng mỗi ngày đống đá dần cao lên trở thành một cái gò, dân làng hiểu ra và cùng góp sức để gom đủ đá xây cầu, sau đó thuê thợ đến làm. Cây cầu đá của cậu bé xây dựng Trong quá trình xây cầu, cậu bé ăn xin bị mảnh đá bắn vào mù cả hai mắt. Người dân vô cùng thương xót cậu bé đã què lại thêm mù nhưng cậu vẫn không một lời ca thán và cố gắng góp sức với dân làng. Cuối cùng, sau bao ngày tháng nhọc nhằn, cây cầu đã xây xong. Dù không nhìn thấy gì nhưng trên khuôn mặt của cậu bé lại hiện lên nụ cười rạng rỡ. Đột nhiên, có một tiếng sấm nổ vang giữa trời quang mây tạnh và cậu bé đáng thương đã bị sét đánh chết ngay trên cây cầu mới xây. Đúng lúc, Bao Công đi thị sát qua đây, dân làng kéo ra kêu oan tại sao trời xanh lại hại người tốt. Xúc động và phẫn uất trước câu chuyện thương tâm này, Bao Công đã viết lên câu Ninh hành ác, vật hành thiện Thà làm điều ác còn hơn làm điều thiện. Sau khi trở về Kinh thành, ông luôn cảm thấy day dứt về những điều đã viết trong lúc xúc động và không bẩm tấu với Hoàng thượng về sự kiện hy hữu đó. Một hôm, Hoàng thượng cho vời Bao Công vào cung để gặp vị hoàng tử mới chào đời vào hôm Bao Công đi thị sát. Hoàng tử khôi ngô, bụ bẫm nhưng mắc tật khóc suốt ngày khiến Hoàng thượng không biết phải làm sao. Bao Công thấy trong lòng bàn tay của Hoàng tử dường như có một hàng chữ, khi nhìn kỹ thì thấy đúng câu Ninh hành ác, vật hành thiện. Quá bất ngờ và xấu hổ, Bao Công đã dùng tay để xoá, kỳ lạ thay, dòng chữ lại biến mất, còn Hoàng tử thì nín khóc tức thì. Hoàng thượng rất đỗi ngạc nhiên, truy hỏi nguyên nhân lúc đó Bao Công sợ hãi quỳ xuống kể lại đầu đuôi câu chuyện. Đêm ấy, Bao Công ngả đầu lên chiếc gối “âm dương địa phủ” để đi đến cõi âm gian trong mộng. Diêm Vương kể rằng, vị Hoàng tử vì mấy đời trước từng làm việc đại gian ác nên đã bị an bài phải trả nghiệp ác trong 3 đời đời thứ nhất què cụt, đời thứ hai mù lòa, đời thứ ba bị sét đánh chết. Nhưng trong đời thứ nhất, cậu bé đã hành thiện tích đức nên được rút lại thời gian trả nghiệp và Thần đã khiến cậu bị mù. Sau khi bị mù, cậu vẫn không oán than mà tiếp tục làm điều thiện, nên đã được an bài trả hết nghiệp trong một đời. Một đời trả hết nghiệp cho ba đời lại còn được chuyển kiếp làm đương kim Thái tử, hưởng thụ phúc phận của Thiên tử, há chẳng phải “Đức năng thắng số” là gì! Câu chuyện 2 Tướng thay đổi tùy Tâm Tào Bân là một vị đại tướng nổi danh triều Tống, có công lớn trong việc bình định thiên hạ, phò trợ Tống Thái Tổ. Một lần, Tào Bân gặp được Trần Hi Di là một người nổi tiếng uyên bác và giỏi xem tướng thuật. Trần Hi Di xem qua tướng mạo của ông và nói Hai bên thành xương lồi lên, ấn đường rộng, mắt dài phóng ánh sáng, chắc chắn sớm giàu có. Song có tướng xấu là quai hàm cao, miệng trệ, có thể không được hưởng phúc khi tuổi già. Mỗi khi xuất binh chinh chiến, ông nên đối xử khoan hồng, tạo dựng phước đức cho lúc tuổi già. Tào Bân có tấm lòng từ bi, cứu rỗi sinh linh trong thiên hạ Tào Bân cúi đầu cảm tạ và ghi nhớ lời ấy. Trong một lần xuất binh, các tướng sĩ thuộc hạ chủ trương giết sạch dân chúng trong thành để thị uy. Tào Bân đã ra lệnh nghiêm cấm giết hại dân lành, xâm hại phụ nữ hoặc cướp bóc tài sản. Sau khi chiến tranh kết thúc, ông còn chu cấp lương thực cho người tha hương về quê, dân chúng đều cảm tạ tấm lòng nhân đức của ông. Một thời gian sau, Tào Bân nhận lệnh dẫn binh đánh Giang Nam nhưng vì không nỡ nhìn cảnh dân chúng lầm than nên ông cáo bệnh không đi. Các tướng sĩ dưới quyền đến thăm hỏi bệnh tình của ông trước khi xuất chinh đều được ông căn dặn Bệnh của ta không thuốc gì chữa khỏi, nhưng chỉ cần anh em thành tâm thành ý thề rằng khi tiến công Giang Nam không được tùy tiện giết hại dân chúng thì bệnh của ta sẽ tự khắc thuyên giảm. Các tướng sĩ vốn hết sức kính trọng Tào Bân nên đã cùng phát lời thề nguyện, nhờ đó mà vô số dân thường đã thoát khỏi sự lạm sát. Tấm lòng từ bi của Tào Bân đã khiến dân chúng Giang Nam cảm kích, họ chủ động đem lương thực đi đón quân triều đình. Nhờ vậy, trận chiến này nhanh chóng giành được thắng lợi mà không phải hao tổn nhiều mạng người và bảo vệ được tài sản của nhân dân. Sau đó ít lâu, Tào Bân tình cờ gặp lại Trần Hi Di. Sau khi xem kỹ tướng mạo một hồi, Trần Hi Di thốt lên Lạ thật! Năm trước xem tướng tôi thấy ông quai hàm cao miệng trệ, không có phúc về già. Nhưng lúc này, tôi lại thấy ông miệng mép đầy đặn, ánh kim quang thù diệu khắp mặt và râu tóc, nhất định sẽ sống lâu, nhiều phúc lộc. Tào Bân hỏi lại Kim quang là như thế nào? Trần Hi Di từ tốn đáp lời Đó là ánh sáng của phúc đức, nếu người có âm đức thì trên mặt hiện ánh sáng màu vàng, mắt sáng, khí sắc tốt lành. Người như vậy không chỉ sống thọ mà con cháu về sau cũng đều được hưởng nhờ phúc đức. Gieo hạt giống tốt nhận lại trái ngọt Quả nhiên, Tào Bân sống an nhàn thư thái đến cuối đời, ra đi nhẹ nhàng, hưởng thọ 69 tuổi, sau khi mất được truy phong tước hiệu Tể Dương quận vương. Ông có 9 người con trai đều là các tướng lĩnh nổi tiếng, con cháu nhiều đời vinh hiển. Qua bài viết trên đây chắc hẳn các bạn đã hiểu đức năng thắng số nghĩa là gì đúng không? Sống đức độ, khoan dung, yêu thương người khác chính là cách tốt nhất để thay đổi số phận, đạt được hạnh phúc! 1 5 hành vi tổn hại vận mệnh theo quan niệm nhà Phật Phúc đức nằm trong tay, phá hay giữ là do mỗi người!2 Phật dạy Mỗi người đều có một túi tiền phúc phận, phúc cạn thì mệnh ắt sẽ suy3 Phúc phận và phúc khí của một người đến từ đâu?4 5 đặc trưng của kiểu người không có phúc phận5 Phúc phận và phúc khí của một người đến từ đâu?6 Số mệnh 7 phần do mình, đoán mệnh chi bằng cải mệnh7 Thông tin phật giáo, đạo phật, thư viện phật giáo8 Vận là gì? – Mệnh là gì?9 TÍNH KHÍ CHÍNH LÀ PHONG THỦY, VẬN MỆNH CỦA BẠN TÍNH KHÍ CỦA BẠN THẾ NÀO, CUỘC SỐNG CỦA BẠN NHƯ VẬY!10 Luận bàn các yếu tố tác động đến con người Bản mệnh và Vận số11 Phúc phận của con người có nguồn gốc từ đâu?12 Số mệnh là số mệnh hay “đức năng thắng số”?13 Phúc Đăng Hỏa là gì? Tử vi của mệnh này như thế nào?14 Số Mệnh Đời Người 7 Phần Do Mình, Đoán Mệnh Chi Bằng Cải Mệnh15 TƯỚNG KHÔNG TỐT, SỐ CHẲNG LÀNH, PHONG THỦY THẤT CÁCH, TẠI SAO VẪN GIÀU?16 Sau hàng ngàn năm, 12 lời nhắn này vẫn có thể tác động đến vận mệnh sang hèn của chúng ta!17 Muốn hưởng Phúc tránh hoạ nhưng Trời đã định trước số mệnh ? 1 5 hành vi tổn hại vận mệnh theo quan niệm nhà Phật Phúc đức nằm trong tay, phá hay giữ là do mỗi người! Tác giả Ngày đăng 02/16/2022 Đánh giá 796 vote Tóm tắt Nhiều người cho rằng phận mình bạc như vôi là do số mệnh không công bằng, cứ thế hễ gặp chuyện gì trắc trở đều đổ cho đất trời, nói lời cay … Khớp với kết quả tìm kiếm Hay tức giận chính là hành vi phản ánh rõ nét nhất của một con người thường xuyên nóng nảy. Và nóng nảy chẳng khác gì một luồng hắc hỏa được sinh ra khi không thể kiểm soát được tâm can cuồng bạo. Loại hắc hỏa này không chỉ thiêu cháy đi phúc khí … 2 Phật dạy Mỗi người đều có một túi tiền phúc phận, phúc cạn thì mệnh ắt sẽ suy Tác giả Ngày đăng 10/14/2022 Đánh giá 554 vote Tóm tắt Con người cũng vậy, phải có lao động, phải có sinh hoạt, xã hội cũng phải vận hành, đó mới là “trật tự” mà sinh mệnh cao cấp an bài cho con … Khớp với kết quả tìm kiếm Quả thật thì mỗi người chúng ta sinh ra đều có những túi tiền. Người có phúc đức lớn thì họ sẽ trở thành những người vương giả, sống giàu có. Người phúc đức nhỏ thì túi tiền vừa phải, đủ để sống cuộc đời bình thường. Còn người có phúc phận nghèo nàn … Tác giả Ngày đăng 05/23/2022 Đánh giá 417 vote Tóm tắt Người nào trộm cắp mà người ta bắt được thì sẽ bị xử bằng hình phạt dìm nước đến chết. Lần ấy, một tên trộm bị bắt giữ, đúng lúc thái cao tổ của Đào Chú là Hàm … Khớp với kết quả tìm kiếm Sự việc ấy xảy ra, ông không bao giờ nhắc tới một lần nào trong đời. 30 năm sau, vợ của ông kể chuyện này với con cháu nhưng tuyệt nhiên không nhắc đến tên của người trộm. Một lần, ở quê nhà của Đào gia bị hỏa hoạn, vợ của Hành Công đã lấy lương … 4 5 đặc trưng của kiểu người không có phúc phận Tác giả Ngày đăng 04/01/2022 Đánh giá 365 vote Tóm tắt Mọi chuyện đều là có nguyên nhân, vì vậy chúng ta không nên oán hận người khác. Một người có vận mệnh tốt là do tự thân tạo nên, mà vận mệnh khổ … Khớp với kết quả tìm kiếm Có một vài người tự cho mình là người đẳng cấp, tài trí hơn người, vì vậy luôn coi thường người khác, khi đối phương vừa mở miệng, họ sẽ lập tức phản bác và chỉ ra khuyết điểm, khiến đối phương vô cùng mất mặt. Tuy nhiên những người này lại rất … 5 Phúc phận và phúc khí của một người đến từ đâu? Tác giả Ngày đăng 10/14/2022 Đánh giá 448 vote Tóm tắt Người nào trộm cắp mà người ta bắt được thì sẽ bị xử bằng hình phạt dìm nước đến chết. Lần ấy, một tên trộm bị bắt giữ, đúng lúc thái cao tổ của Đào Chú là Hàm … Khớp với kết quả tìm kiếm Sự việc ấy xảy ra, ông không bao giờ nhắc tới một lần nào trong đời. 30 năm sau, vợ của ông kể chuyện này với con cháu nhưng tuyệt nhiên không nhắc đến tên của người trộm. Một lần, ở quê nhà của Đào gia bị hỏa hoạn, vợ của Hành Công đã lấy lương … 6 Số mệnh 7 phần do mình, đoán mệnh chi bằng cải mệnh Tác giả Ngày đăng 01/28/2022 Đánh giá 414 vote Tóm tắt Vận mệnh đời người, ba phần do trời, bảy phần là do con người tạo ra. … Tiếc phúc không phải là tiết kiệm quá mức thứ gì đó, cũng không phải là bạn mua … 7 Thông tin phật giáo, đạo phật, thư viện phật giáo Tác giả Ngày đăng 08/17/2022 Đánh giá 477 vote Tóm tắt Vậy, nếu vận mệnh đã là một quy luật, là sự tuần hoàn của nhân quả, … Nhưng bát tự chỉ có thể quyết định được phúc phận tại thời điểm chào đời. 8 Vận là gì? – Mệnh là gì? Tác giả Ngày đăng 12/05/2021 Đánh giá 538 vote Tóm tắt Vận là gì? – Mệnh là gì? van la gi menh la gi; Tip chia sẻ – Ý nghĩa như thế nào Theo dõi BlogDoanhNghiep trên. 2022-06-28 221657. 9 TÍNH KHÍ CHÍNH LÀ PHONG THỦY, VẬN MỆNH CỦA BẠN TÍNH KHÍ CỦA BẠN THẾ NÀO, CUỘC SỐNG CỦA BẠN NHƯ VẬY! Tác giả Ngày đăng 02/11/2022 Đánh giá 285 vote Tóm tắt Một người cáu kỉnh, thô bạo khó mà đạt được thành tựu; một người ôn hòa, lương thiện phúc khí không mời mà đến. Bởi thế mới nói Tính cách quyết định số phận; … Khớp với kết quả tìm kiếm Một người cha bị sếp phê bình và trở về nhà với tâm trạng bực bội. Thấy vợ chưa chuẩn bị bữa tối, anh ta quát tháo ầm ĩ và đá cả con chó cưng bên cạnh. Con chó sợ hãi chạy ra khỏi cửa, chẳng may đụng phải cậu con trai mới đi học về, khiến cậu bé ngã … 10 Luận bàn các yếu tố tác động đến con người Bản mệnh và Vận số Tác giả Ngày đăng 08/19/2022 Đánh giá 371 vote Tóm tắt Câu nói Nhất mệnh, nhì vận, tam phong thủy, tứ âm phúc, … Vận ở đây là gì và tại sao lại có mức độ quan trọng đứng thứ 2? Khớp với kết quả tìm kiếm Một người có lá số tốt là tiền đề cho cuộc đời được may mắn. Một người có lá số không tốt thì cuộc đời hay gặp những tai ách và chướng ngại. Xét theo thực tế trong cuộc sống, chúng ta thấy một hạt giống tốt là tiền đề phát triển thành một cây khỏe … 11 Phúc phận của con người có nguồn gốc từ đâu? Tác giả Ngày đăng 03/24/2022 Đánh giá 66 vote Tóm tắt Yếu tố quyết định phúc phận chính là “đức”, không phải do nỗ lực phấn đấu, … Học trò triều Thanh hành thiện tích đức cải biến vận mệnh. Khớp với kết quả tìm kiếm Không lâu sau, Vương Hoa đỗ Trạng nguyên, nhậm chức Thượng thư Bộ Lại, lấy vợ họ Trịnh, vợ chồng hòa hợp. Khi Vương Dương Minh ra đời, bà nội nằm mơ thấy trên mái nhà có tiếng nhạc Tiên vang lên, cờ bay phấp phới, và một đoàn Tiên cưỡi mây lành đưa … 12 Số mệnh là số mệnh hay “đức năng thắng số”? Tác giả Ngày đăng 09/01/2022 Đánh giá 166 vote Tóm tắt Người xưa lại bảo “Đức năng thắng số” Phúc đức có thể thắng số mệnh “Nhân lực … trông cây gì được quả nấy, như bóng với hình, mà trong đó Vận hạn là con … Khớp với kết quả tìm kiếm Ông nhờ tôi xem tiếp coi còn xui rủi nữa không? Tôi gieo quẻ Dịch, lần này quẻ ứng bổn mạng cũng xấu, e còn tai nạn nữa. Ông nhờ tôi đoán kỹ xem ứng vào ngày x tháng x…sau đó ít lâu ông lại đến, khen tôi đoán rất đúng và thuật rằng “Chính cái ngày … 13 Phúc Đăng Hỏa là gì? Tử vi của mệnh này như thế nào? Tác giả Ngày đăng 07/08/2022 Đánh giá 54 vote Tóm tắt Vận mệnh và tử vi luôn là vấn đề được nhiều người quan tâm. Vậy mệnh Phúc Đăng Hỏa là gì? Tử vi của mệnh này như thế nào? Hãy cùng Bách hóa XANH tìm hiểu … Khớp với kết quả tìm kiếm Đặc trưng của Phúc Đăng Hỏa là những người tuổi Thìn và Tỵ. Tuổi Thìn nằm trong tứ kho bị phong bế, tuổi Tỵ dịch mã nên cuộc sống luôn tất bật, bận rộn. Phần lớn thời gian của họ dành cho công việc, tuy nhiều đối tượng tìm hiểu nhưng thời gian lại … 14 Số Mệnh Đời Người 7 Phần Do Mình, Đoán Mệnh Chi Bằng Cải Mệnh Tác giả Ngày đăng 10/05/2022 Đánh giá 108 vote Tóm tắt Vận mệnh đời người, ba phần do trời, bảy phần là do con người tạo ra. … Tiếc phúc không phải là tiết kiệm quá mức thứ gì đó, cũng không phải là bạn mua … Khớp với kết quả tìm kiếm Sống trên đời, bố thì là cách tốt nhất để tích phúc. Bố thí tiền tài, tuyệt đối sẽ không uổng phí. Ví như, một hạt giống có thể tạo vô vàn trái ngọt. Rất nhiều người giàu có đều là vì có thói quen bố thí này. Đó chính là nguyên nhân kiếp này được … 15 TƯỚNG KHÔNG TỐT, SỐ CHẲNG LÀNH, PHONG THỦY THẤT CÁCH, TẠI SAO VẪN GIÀU? Tác giả Ngày đăng 12/22/2021 Đánh giá 121 vote Tóm tắt Trên đường dẫn thầy phong thủy tới khu phần mộ nhà mình, anh ta bỗng nói “Hay là … chẳng may đứa trẻ nào ngã xuống có mệnh hệ gì thì thật là nguy hiểm”. 16 Sau hàng ngàn năm, 12 lời nhắn này vẫn có thể tác động đến vận mệnh sang hèn của chúng ta! Tác giả Ngày đăng 05/07/2022 Đánh giá 135 vote Tóm tắt Trong vận mệnh của mỗi người, có một bộ phận mà chúng ta dù có nỗ lực thay đổi cũng không thể thay đổi được. Đó chính là mệnh. Khớp với kết quả tìm kiếm Cổ nhân dạy rằng gần mực thì đen gần đèn thì sáng. Nếu xung quanh bạn là những người có đạo đức cao thượng, bạn sẽ được tác động theo chiều hướng tích cực mà trở thành người có đạo đức. Ngược lại nếu bạn kết giao với những người có tố chất đạo đức … 17 Muốn hưởng Phúc tránh hoạ nhưng Trời đã định trước số mệnh ? Tác giả Ngày đăng 04/05/2022 Đánh giá 59 vote Tóm tắt Mệnh là gì vì sao lại chi phối số phận con người ? 2. Vận số tức là vận thế, liệu có thể thay đổi được hay không ? 3. Vì sao lại nói Phúc … Khớp với kết quả tìm kiếm Chỉ nói người tính chuyện nhưng Trời cho thành bại và câu “Nhân đích mệnh, thiên chú định, khiếu nhĩ hưởng phúc bất thụ chứng”, chỉ ý nói rằng mệnh của con người là do Trời đã chú định. Nếu điều gì cũng đã định sẵn rồi mà không thể cải biến được thì … Vận mệnh của con người tuy là Trời định, là đã được định sẵn từ trước, nhưng không phải là không thể thay đổi được. “Vận mệnh” là một khái niệm rất quan trọng trong văn hóa truyền thống phương Đông. Người xưa nói chung rất kính Trời, tin vào số mệnh, cho rằng “Sống chết có mệnh, phú quý do Trời”, “trong mệnh chỉ có tám phần đấu gạo thì dù có đi khắp thiên hạ cũng không thể làm đầy được cả đấu”, “đại phú dựa vào mệnh, tiểu phú dựa vào cần”, “có được nó là tôi may mắn, mất đi đó là số mệnh”, “tất cả do số mệnh, chút đỉnh chẳng do người”. Mỗi người đều có vận mệnh của mình, vận mệnh của mỗi người là khác nhau. Vậy rốt cuộc Mệnh là gì? Mạnh Tử nói “Mạc chi vi nhi vi giả, thiên dã; mạc chi trí nhi chí giả, mệnh dã” Mạnh Tử – Tận tâm thương. Tức là “Việc mình không có ý làm, mà thành, đó là do ý Trời vậy. Việc gì mình không mong cầu mà tự nhiên tới, đó là do mệnh Trời vậy.” Trong “Đổng Trọng Thư truyện”, Đổng Trọng Thư viết “Thiên lệnh chi vị mệnh” Lệnh của Trời được gọi là mệnh. Bởi vậy, mệnh và Trời là có liên quan với nhau, cũng được gọi là “nhân mệnh quan thiên”. Vậy nên, mệnh cũng được gọi là “thiên mệnh”. Tức, mệnh hoặc thiên mệnh là tiên thiên, là khi sinh mang theo đến, hay còn nói là thiên định. Trong thuật đoán mệnh truyền thống, người ta thường dựa vào tiến trình thời gian mà đem sự vận hành của sinh mệnh con người phân chia thành đại vận, tiểu vận, lưu niên. Sự vận hành của mệnh, chính là vận mệnh, cho nên mệnh cũng được gọi là “vận mệnh”, tức là vận trình khác nhau mà mệnh biểu hiện ra. Sự vận hành của mệnh, chính là vận mệnh, cho nên mệnh cũng được gọi là “vận mệnh”. Ảnh Miền công cộng Sinh mệnh của con người là do một số vận trình khác nhau tạo thành. Nó có thể là vận may, hoặc là vận rủi, hoặc là trước may sau rủi, hoặc là rủi trước may sau. Ở các vận trình khác nhau của sinh mệnh sẽ biểu hiện ra chất lượng sinh mệnh khác nhau. Chất lượng thông thường của sinh mệnh là do phú quý, sang hèn, sống thọ hay chết yểu, trắc trở hay suôn sẻ để đo lường. Bởi vậy, mệnh hay vận mệnh, trên thực tế chính là quỹ đạo vận hành của sinh mệnh con người vốn đã được Trời định sẵn từ trước. Văn hóa truyền thống Trung Quốc cho rằng vận mệnh của một người là có thể biết được, và rất coi trọng đến việc dự đoán vận mệnh, tức là “tri mệnh”. Khổng Từ giảng “Bất tri mệnh, vô dĩ vi quân tử dã”, tức là “Người không biết mệnh thì không là người quân tử”. Khổng Tử cũng cho rằng “Ngũ thập nhi tri thiên mệnh”, ý nói rằng, con người khi đến tuổi 50 thì hiểu được mệnh. Vậy, vì sao lại cần phải biết mệnh? “Dự tắc lập, bất dự tắc phế”, ý tứ là Việc gì mà có sự chuẩn bị trước thì cũng sẽ thành, không có sự chuẩn bị trước thì thường sẽ dở dang. Cầu lợi tránh hại, cầu may mắn tránh hung dữ là bản năng của con người. Biết được vận mệnh của con người thì có thể ứng phó được với những điều nguy hiểm xảy ra trên con đường đời phía trước. Vậy nên, trong Kinh Dịch mới có câu “Lạc thiên tri mệnh, cố bất ưu”. Tức là “Vui theo sự sắp đặt của ý Trời, biết được mệnh của mình, không phải lo lắng gì.” “Kinh Dịch” trong “Tứ Thư Ngũ Kinh” được xếp hạng đứng đầu trong các kinh thời cổ đại. Mà Kinh Dịch trên thực tế là một bộ sách về bói toán. “Hệ Từ” trong Kinh Dịch chính là dùng từ một thể loại văn học cổ điển của Trung Quốc để gieo quẻ đối với quẻ tượng đầu tiên. Khổng Tử đã dành cả đời để tiến hành nghiên cứu sâu đối với Kinh Dịch, thế cho nên đã đạt đến trình độ “vi biên tam tuyệt”. Cuốn “Dịch truyện” chính là những tâm đắc thể hội trong nghiên cứu Kinh Dịch của Khổng Tử. Đạo gia Trung Quốc có thuật toán mệnh vô cùng phong phú; bao gồm Lục Hào, Mai Hoa Dịch Số, Tứ Trụ Bát Tự, Kỳ Môn Độn Giáp, Lục Nhâm, Thiết Bản Thần Số, tướng mặt, tướng tay, Vì sao lại gọi là đoán mệnh? Là bởi vì trong văn hóa truyền thống cho rằng, hết thảy đều đã có định số. Đoán mệnh chính là căn cứ theo dịch số, mệnh số mà suy đoán vận mệnh của con người. Đoán mệnh chính là căn cứ theo dịch số, mệnh số mà suy đoán vận mệnh của con người. Secret China Trong sử sách của Trung Quốc đã ghi chép lại rất nhiều cao thủ tinh thông về thuật số đoán mệnh, như Khương Tử Nha, Gia Cát Lượng, Viên Thiên Cang, Lý Thuần Phong, Lưu Bá Ôn, quả thật là không sao kể hết. Trong tu luyện của Phật gia còn xuất hiện một loại công năng đặc dị là “túc mệnh thông”. Người có được loại công năng này có thể dùng thiên mục mà trực tiếp nhìn thấy được quá khứ, hiện tại, tương lai, thậm chí đời trước kiếp trước, nhiều kiếp nhiều đời của người khác. Vận mệnh của con người tuy là Trời định, là đã được định sẵn từ trước, nhưng không phải là không thể thay đổi được. Đạo gia Trung Quốc có cách nói “ngã mệnh tại ngã bất tại thiên”, nghĩa là “mệnh của ta do ta chứ không do trời”. Tức là con người có thể thông qua cố gắng sau này của mình, thì có thể tiến hành thay đổi được vận mệnh ở một mức độ nhất định. Nhưng “mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên”. Nếu sự cố gắng của con người là mù quáng, không đúng đắn thì không thể thay đổi được vận mệnh, mà trái lại lại càng làm cho nó tệ hại hơn, hỏng hơn. Vậy nên dưới tình huống thông thường, mọi người thường chỉ có thể là làm hết bổn phận của con người và nghe theo mệnh Trời, nhưng tốt nhất là nên “thuận theo tự nhiên”. Con người nếu muốn thật sự thay đổi vận mệnh thì cần phải hành xử thuận theo Thiên Đạo. Bởi vì mệnh của con người là thiên mệnh, là được Thần Phật, những sinh mệnh cao cấp trên Thiên thượng an bài. Căn cứ vào điều gì để an bài? Chính là căn cứ vào hành vi thiện ác và tỷ lệ lớn nhỏ của đức và nghiệp do hành vi thiện ác này gây ra ở đời trước hoặc nhiều đời trước kiếp trước của con người mà tạo ra an bài. Thiện nhân có thiện quả, ác nhân có ác quả, đây chính là cái gọi là “thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo”. Hết thảy các loại biểu hiện vận mệnh của con người, bao gồm họa và phúc, trắc trở hay suôn sẻ, giàu và nghèo, cát và hung, thọ mệnh hay chết yểu… không có một điều gì là không phải kết quả của nhân quả báo ứng thiện ác. Vì vậy, vận mệnh của con người là do Thần Phật chủ trì, dựa theo thiên lý hay quy luật của vũ trụ mà đưa ra an bài. Mệnh là thể hiện của quy luật vũ trụ hoặc phép tắc của vũ trụ trong quá trình sinh mệnh của con người. Mệnh là thể hiện của quy luật vũ trụ hoặc phép tắc của vũ trụ trong quá trình sinh mệnh của con người. Ảnh Pixabay Bởi vậy, nếu con người muốn thay đổi phương diện không tốt trong vận mệnh của mình, thì cần phải tuân theo phép tắc, quy luật của vũ trụ, trọng đức hành thiện, gắng sức sữa chữa sai lầm trước đây, tránh làm điều ác. Bởi vì, Thiên đạo ban thưởng cho cái thiện và trừng phạt cái ác. Đây chính là tu luyện truyền thống, tu luyện mới có thể thay đổi vận mệnh. Thông qua tu luyện mà thay đổi vận mệnh được gọi là “tu mệnh”. Viên Liễu Phàm tác giả của “Liễu Phàm Tứ Huấn” chính là một tấm gương điển hình của việc tu mệnh thành công. Cái gọi là “Đoán mệnh không bằng tri mệnh, tri mệnh không bằng tu mệnh”, đạo lý chính là ở chỗ này. Căn bản của tu mệnh chính là tu tâm. Tâm là nguồn gốc của hành vi cử chỉ và các loại biểu hiện của sinh mệnh con người. Tâm thiện thì hành vi ắt sẽ thiện, tâm ác thì hành vi ắt sẽ ác. Tu tâm chính là chiểu theo Phật Pháp và Đạo Pháp để cải biến hết thảy những tư tưởng quan niệm của bản thân mà không phù hợp với Phật Pháp và Đạo Pháp. Tu tâm mới có thể từ căn bản mà thay đổi được hết thảy những thứ không tốt trong vận mệnh của con người. Người xưa có câu “Nhất thiết phúc điền, bất ly phương thốn”, là có ý nói rằng hết thảy ruộng phúc không ở đâu xa mà ở ngay gần lòng người. Nói về mối quan hệ giữa tâm và mệnh, có một bài “Tâm mệnh ca” viết rằng “Mệnh tốt tâm cũng tốt, phú quý mãi đến già. Mệnh tốt tâm không tốt thì sẽ thất bại giữa đường. Tâm tốt mệnh không tốt, Trời đất cuối cùng cũng bảo hộ cho. Tâm mệnh đều không tốt, bần cùng chịu phiền não”. Tướng do tâm sinh, cảnh tùy tâm chuyển. Tu tâm có thể bù đắp được hết những thiếu sót trong vận mệnh đã được an bài trước, tu tâm có thể xoay chuyển và cải biến được vận hạn trong đời. Không phải chỉ những ai có vận mệnh không tốt mới cần phải tu tâm. Trên thực tế mỗi người đều cần phải tu luyện và tu tâm. Người dẫu có vận mệnh tốt hơn người khác đi nữa thì cuối cùng cũng không tránh khỏi “sinh lão bệnh tử”. Phú quý danh lợi không mang đến khi sinh, không mang theo khi chết. Sau khi phúc phận đã hưởng hết, có thể phải tiếp tục nhập lục đạo trong tam giới, luân hồi không dứt. Bởi vậy, thay đổi vận mệnh mà người bình thường nói đến, trên thực tế chẳng qua chỉ là cải thiện vận mệnh cho tốt hơn mà thôi. Một người nếu muốn triệt để thay đổi vận mệnh, vĩnh viễn giữ được thân người, không còn phải chịu khổ nữa, thì duy chỉ có phát đại thệ nguyện, khởi tâm tinh tấn, nương tựa Thần Phật, gian khổ tu luyện, cuối cùng tu đắc chính quả, thoát khỏi lục đạo trong tam giới. Theo Secretchina Lam Sơn biên dịch Nguồn NTD Việt Nam Minh Chân Tướng là trang cung cấp những bài viết về Văn hóa Truyền thống, quý đọc giả sẽ tìm thấy bài viết hữu ích nhằm khơi gợi những quy phạm, tiêu chuẩn Đạo đức, Văn hóa chính thống cũng như toàn bộ nền Văn hóa Thần truyền huy hoàng 5000 năm lịch sử. Minh Chân Tướng sử dụng nguyên tắc Chân Thành và Thiện Lương làm kim chỉ nam trong suốt hành trình của mình. Chúng tôi chú trọng tính nhân văn, những bài học lịch sử và văn hóa truyền thống nhằm mang lại những giá trị tốt đẹp nhất cho mỗi người, mỗi nhà và cho xã hội. Minh Chân Tướng là kênh thông tin phi lợi nhuận, chúng tôi cam kết không quảng cáo từng bài viết quý vị đọc trên Minh Chân Tướng sẽ không bao giờ hiển thị bất kỳ một quảng cáo nào. Cảm ơn Quí độc giả đã thường xuyên theo dõi và ghé thăm Minh Chân Tướng! Email [email protected] đã sẵn sàng nhận những phản hồi từ bạn! Trong xã hội ngày nay, không ít người theo đuổi tiền tài, tìm mọi cách để có được càng nhiều tiền càng tốt. Tuy nhiên người ta lại phát hiện ra rằng, mặc dù có người đã rất cố gắng, nỗ lực, rất phấn đấu nhưng quanh năm suốt tháng vẫn sống trong khó khăn, nghèo túng. Có người muốn làm giàu một cách nhanh chóng, thậm chí vay tiền nặng lãi để làm ăn, nhưng kết quả lại thua lỗ hết cả vốn và tiền vay. Có người vì thế mà cửa nát nhà tan, không còn thiết gì đến sinh mệnh của mình nữa. Kỳ thực người xưa đã nói về điều này rất rõ ràng rồi phúc phận của một người là kế thừa từ tổ tiên, cũng lại do bản thân bồi dưỡng mà ra. Nếu chịu khó quan sát thẳng thắn chừng vài ba thế hệ ở một gia tộc nào đó trong lịch sử hay ở quanh ta, dấu vết biểu hiện của quy luật nhân quả này rất khó tẩy xóa, phủ nhận. Tranh Họa sĩ Diêu Văn Hãn thời Thanh, Public Domain Bốn đời hành thiện, gia tộc sinh hiền sĩ Thời nhà Thanh có một vị quan tên là Đào Chú, người huyện An Hóa, tỉnh Hồ Nam, được Hoàng đế Đạo Quang triều nhà Thanh rất trọng dụng. Ông từng ở kinh thành đảm nhận chức quan Hàn Lâm Viện, sau đó được thăng lên làm Ngự sử. Về sau, ông đảm nhận chức vụ Xuyên Đông Binh bị đạo quan đặc trách chỉnh quân, Sơn Tây bố chính sử chức quan thi hành chính trị, An Huy bố chính sử, An Huy tuần phủ, Giang Tô tuần phủ… Năm Quang Đạo thứ 10, ông làm Thái tử Thiếu bảo, Lưỡng Giang tổng đốc. Trong thời gian làm quan, Đào Chú quản lý tài sản, thụ lý xử án, cứu tế dân khi có thiên tai, khai thông vận chuyển đường sông, khai mở vận chuyển đường biển, phát triển giáo dục hưng thịnh. Tính cách nghiêm khắc, chính trực và những thành tích to lớn mà ông làm được khiến người dân ai ai cũng cảm phục. Bởi vậy, trong lịch sử Trung Hoa, thanh danh của Đào Chú được xếp ngang hàng với Lâm Tắc Từ. Nếu ngược thời gian, tìm hiểu về gia tộc những đời trước của Đào Chú, người ta sẽ không thể không cảm thán rằng “Đời trước tích đức dày!” Thái Cao Tổ của Đào Chú là người sống vào thời Minh. Bấy giờ, binh vệ ở vùng quê rất nghiêm khắc. Người nào trộm cắp mà người ta bắt được thì sẽ bị xử bằng hình phạt dìm nước đến chết. Lần ấy, một tên trộm bị bắt giữ, đúng lúc thái cao tổ của Đào Chú là Hàm Công đi qua. Kẻ trộm cầu xin “Xin ân công cứu tôi, tôi nguyện sẽ không bao giờ làm kẻ ăn trộm nữa”. Hàm Công liền bỏ ra khoản tiền trả cho người ta để cứu giúp kẻ trộm. Hơn thế nữa, Hàm Công lo lắng rằng tên trộm sẽ không thể “tay làm hàm nhai” nên đã cấp cho người này một chiếc thuyền nhỏ để mưu sinh. Cả đời, Hàm Công đã bố thí cho người nghèo tám chiếc thuyền để trợ giúp họ có phương tiện làm việc kiếm sống. Hàng ngày, mỗi khi ra khỏi nhà, Hàm Công đều mang theo một chiếc giỏ nhỏ đựng những vật sắc nhọn mà ông nhặt được trên đường, để người đi đường không bị dẫm phải. Cụ của Đào Chú là Hành Công cũng là một người có đạo đức cao đẹp. Chuyện kể rằng vào một ngày trời lạnh giá, có người đã lẻn vào nhà ông để trộm gạo. Lúc ấy, Hành Công biết nên đã lần theo dấu tuyết và đi đến cửa nhà người này. Nhưng ông biết rõ người này nên thông cảm cho gia cảnh nghèo khó, lặng lẽ quay về nhà. Sự việc ấy xảy ra, ông không bao giờ nhắc tới một lần nào trong đời. 30 năm sau, vợ của ông kể chuyện này với con cháu nhưng tuyệt nhiên không nhắc đến tên của người trộm. Một lần, ở quê nhà của Đào gia bị hỏa hoạn, vợ của Hành Công đã lấy lương thực trong kho thóc của gia đình đến cứu trợ những gia đình bị nạn. Ông nội của Đào Chú là Lượng Công tính tình đạm bạc, không tham lam. Bởi vì không kinh doanh nên hoàn cảnh gia đình cũng bình thường. Một lần, ông đi đến bờ sông thì nhặt được tiền. Ông ngồi đó đợi một ngày thì thấy một người hớt hải chạy tới, mặt vàng nhợt nhạt, lo lắng tìm kiếm, hóa ra đó là số tiền người này tích lũy trong vài năm, muốn mang về phụng dưỡng mẹ già. Lượng Công đem túi tiền trả lại, khiến người này vô cùng cảm kích, muốn tặng lại cho ông nửa số tiền ấy, nhưng Lượng Công nói “Nếu tôi muốn được chia tiền thì đã không ngồi đây đợi cậu.” Nói xong, ông bèn từ biệt người kia và rời đi. Đến đời cha của Đào Chú là Đào Tất Thuyên cũng rất chú trọng đến việc hành thiện, giúp người, tích đức. Có thể nói, tổ tiên mấy đời của Đào Chú đều coi trọng làm việc thiện, cho nên, huyện An Hóa mới xuất sinh ra một Đào Chú danh tiếng lẫy lừng như vậy. Xem thêm Người thiện lương có đức dày, đi tới đâu mang phúc lành đến đó Phạm gia hưng thịnh suốt 800 năm Phạm Trọng Yêm xuất thân rất nghèo, lúc còn trẻ ông vô cùng khốn khó, cuộc sống khó khăn gian khổ. Ông nghĩ thầm rằng mai sau lớn lên nếu có thể hơn người, nhất định phải cứu tế những người nghèo khó. Sau này làm tới chức Tể Tướng, Phạm Trọng Yêm đem bổng lộc lấy ra để mua ruộng đất, cấp cho những người nghèo không có ruộng để cày cấy và trồng trọt. Ông còn cung cấp cho người nghèo cơm gạo, quần áo. Bất kể ai có việc lớn như hôn sự hay tang sự, ông còn trợ cấp tiền cho họ. Cứ như thế, ông dùng hết tiền lương bổng của mình để chu cấp cho hơn ba trăm gia đình ở quê hương. Có lần Phạm Trọng Yêm mua một ngôi nhà ở Tô Châu. Một thầy phong thủy đã ra sức khen ngợi ngôi nhà này có phong thủy thật là tốt, đời sau nhất định sẽ làm quan to. Phạm Trọng Yêm nghĩ thầm, nếu nhà này có phong thủy khiến cho đời sau vinh hiển như thế chi bằng ta đổi thành học đường thì hơn, để cho muôn dân trăm họ Tô Châu từ sau có thể vào đây mà học. Tương lai những thế hệ sau này đều có người tài đức, chẳng phải là họ cũng được hưởng phúc mà đất nước cũng càng có lợi hay sao? Vậy là ngay lập tức ông đem ngôi nhà của mình quyên góp, sửa sang thành học đường. Thực hiện điều ước ấp ủ từ lâu cho những trẻ em nghèo khổ có thể được đi học. Tục ngữ có câu “Giàu không quá ba đời”, nhưng gia tộc họ Phạm lại hưng thịnh đến 800 năm. Bốn người con của Phạm Trọng Yêm đều có tài có đức, làm tể tướng và quan lớn. Con cháu của Phạm Trọng Yêm luôn ghi nhớ gia huấn của tổ tiên là “Tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc” Lo trước cái lo của thiên hạ, vui sau cái vui của thiên hạ và “Tích đức hành thiện”. Bởi thế mà đời sau của Phạm Trọng Yêm một mực hưng thịnh cho đến mãi những năm đầu của Trung Hoa dân quốc mà vẫn không suy. Cha phát cơm cháo cứu dân, con cháu hưởng phúc phận Trong cuốn “Thái thượng cảm ứng thiên” có ghi chép lại một câu chuyện như sau Chúc Nhiễm, người huyện Duyên Bình, Quận Sa, là người cần kiệm mà lại hay làm việc tốt việc thiện. Trong nhiều năm địa phương gặp nạn đói, ông đều nấu cơm, nấu cháo cứu tế dân chúng. Nhờ vậy mà hàng vạn người thoát được cảnh chết đói. Sau này, ông sinh được một người con trai vừa thông minh vừa hiếu học, lấy tư cách cử nhân mà vào kinh thành dự thi. Vào mùa xuân trước khi sắp công bố kết quả thi, rất nhiều người dân ở trong thôn mơ thấy có sứ giả trong cung cầm bản cáo thị Trạng nguyên, dựng thẳng bên ngoài cửa nhà Chúc gia. Trên bản cáo thị đó viết bốn chữ to “Thi chúc chi báo” Báo đáp việc phát cháo cứu tế. Đến ngày công bố kết quả, con trai ông quả nhiên đỗ Trạng nguyên. Con cháu nhiều đời trong gia đình Chúc Nhiễm đều noi gương ông cha hành thiện tích đức và sống một cuộc đời bình an, được người người tôn kính. Ba câu chuyện trên chứng minh câu nói mà cổ nhân thường dùng để giáo huấn con cháu “Gia đình tích thiện tất có phúc đức dồi dào, gia đình tích ác tất có nhiều tai ương”. Phúc phận và phúc khí của một người chính là từ thiện, từ đức mà sinh ra. Nếu có thể dành thời gian suy ngẫm và mặc khải, để tâm truy xét, người ta sẽ phát hiện ra rằng trên đời không có việc gì là vô duyên vô cớ, không có việc gì là ngẫu nhiên. Vòng xoay nhân quả, thiện ác có báo là thiên lý tồn tại khách quan, nó không thuận theo ý muốn chủ quan của con người mà hoán chuyển. Cổ ngữ nói “Thiên đạo vô thân, thường dữ thiện nhân”, ý nói đạo trời không phân biệt người thân thích, đối xử công bằng với chúng sinh, nhưng làm việc thiện hướng thiện là phù hợp với đạo trời, cho nên đạo trời đối với những người hành thiện trở thành nguồn lực trợ giúp họ, chiếu cố họ, quan tâm họ. Người xưa tin tưởng vào luật nhân quả, coi trọng nhân nghĩa mà xem thường lợi ích, khi người khác cần giúp đỡ thì giúp đỡ, dùng lòng từ bi mà đối đãi với tất cả sự vật. Kết quả họ được đền bù, phúc đức quảng đại. Theo Vision Times tiếng Trung An Hòa biên tập Xem thêm Làm người thiện lương, dù phúc chưa tới nhưng họa chắc chắn đã rời xa Mời xem video

phúc phận vận mệnh là gì