Bản Văn Chúa Đệ Nhất Tây Thiên số 1: Dâng văn tam vị Chúa Mường. Thỉnh Chúa đệ nhất Hùng Vương ngự về. Cổ triều Đinh, Lý, Trần, Lê. Sắc Phong thượng đẳng biển đề tối linh. Tây Thiên, Tam Đảo địa linh. Thạch Bàn, Chúa ngự cảnh thanh nhiệm màu. Nhang thơm thành kính Bản văn chúa đệ tam. Văn chúa lâm thao. Thỉnh mời tiên chúa bói then Nguyên xưa giá ngự một tòa sơn trang Vốn xưa sinh Thánh trên ngàn Vân Phong, Tĩnh Túc tiên nàng giáng sinh Cao Bằng hiển ứng anh linh Mán, Mường các bộ phụng tình làm tôi Cảnh sơn lâm rừng xanh ngan ngát (TAMHOAN.COM) Lưu Liên còn chưa kịp phản ứng, đã thấy thanh kiếm mình định mua bị chém đứt gãy ngay trước mắt, cả bao kiếm cũng đã gãy rời.Linh Nhi khẽ liếc nhìn Lưu Liên, rồi thu lại kiếm, sáp kiếm vào trong vỏ, quay sang chưởng quầy mỉm cười, châm biếm: \ Văn chúa đệ nhất tây thiên được sử dụng trong lời hát văn chầu Đệ Nhị. Bản văn chúa Đệ Nhất Tây Thiên gồm có hai bản. Bản 1: Dâng văn tam vị Chúa Mường. Thỉnh Chúa đệ nhất Hùng Vương ngự về. Cổ triều Đinh, Lý, Trần, Lê. Sắc Phong thượng đẳng biển đề tối Bà đi chu du khắp các vùng, đem tài năng của mình để cứu giúp muôn dân. Bà Chúa Đệ Tam Lâm Thao cũng là một người có lòng mộ đạo vô cùng lớn, Bà thường xuyên ăn chay niệm phật, một lòng cầu chúc cho quốc thái dân an. Để tưởng nhớ công ơn của Bà, nhân dân đã cùng Cực hay 3 bản chầu văn: Quan đệ Tam- Quan lớn Tuần - Chầu đệ nhị-----Cảm ơn quý vị đã theo dõi và ủng hộ Kênh!👉 Hãy đăng ký: h Z7JOl. Nội Dung Có Trong Bài Viết1 Tổng Hợp Các Bản Hát Văn Hay Nhất-Văn Chầu Đệ Tam2 VĂN CHẦU ĐỆ TAM Bản Bản 2Cung văn đóng vai trò quan trọng trong hầu đồng. Để một buổi thực hành nghi lễ Hầu đồng được “đắc lễ”, những bản hát văn hay là điều rất cần thiết. Việc kết hợp các bản hát văn hay với nghệ thuật hát giỏi sẽ làm buổi lễ được thành đây là một vài bản hát văn Chầu Đệ Tam mẫu mực trong nghệ thuật hát văn Việt Nam. Văn Chầu Đệ Tam thường được sử dụng rất nhiều trong mỗi buổi thực hành nghi lễ. VĂN CHẦU ĐỆ TAM Khi hầu giá Chầu đệ tam có thể hát trích đoạn từ văn Mẫu Thoải ngoài ra còn có các bản văn sauBản 1Chúa từ buổi giãi dầu sương tuyếtĐày non xanh bóng nguyệt hắt hiuThẩn thơ nắng sớm mưa chiềuTiếng chim khắc khoải như khêu mạch sầuTưởng nông nỗi dòng châu lã chãTrách ai làm hai ngả chia liTừ nay mỗi độ xuân vềCầu ô lỡ nhịp sông khuya vắng thuyềnBứt dứt nhẽ thung huyên nghĩa cảTấm thân này có sá chi đâuLẽ nào nát ngọc trẩm châuVùi hoa dập liễu bởi câu tam tòngXót vì nỗi má hồng bội bạcÂu cũng đành bèo dạt mây trôiSức này há kể chi aiLòng trinh chuyển động đất trời chứng minhBản 2Xuân qua ba tiết tháng hèThu rồi đông đến mây che thanh nhànMừng giầu mừng thịnh mừng sangPhú lại mừng quý quan sang mừng giầuLàm tôi Chầu độ sống lâuPhơ phơ tóc bạc trên đầu bằng bôngTrứng rồng lại nở ra rồngHạt thông lại nẩy chồi thông rườm ràBốn phương phẳng lặng can quaDân an quốc thái xướng ca chơi bờiQuân thần phải đạo chúa tôiTrên thuận lòng trời dưới thuận long dânHội đồng ba phủ nghiêm quânĐệ tam chầu thoải thanh tân hay làTóc mây rẽ mái mượt màLưng ong mắt phượng da ngà điểm trangTay đàn tang tính tình tangMiệng cười hoa nở ai đang hầu ChầuMuôn dân thiên hạ cúi đầuQuyền Chầu cai quản bộ hầu nàng tiênRong chơi cửa phủ cửa đềnVâng lệnh Mẫu truyền giáng phúc trừ taiƠn trên tiếp lộc ban tàiĐộ cho già trẻ gái trai yên lànhKhi vui trống phách rập rìnhĐỉnh đang thơ phú tính tình giao caThơ thơ phú phú ngâm ngaCung năm dịp bẩy cung ba dịp mườiThơ dâng đã bốn câu rồiLạy bà bảo hộ tiểu tôi an lànhChậu nước trong xin bà tẩy điệnVuông nhiều điều còn vẹn liêm phongXin bà đại xá cho đồngKẻo còn nhầm lỗi kẻo còn dại ngâyChúa tiên khéo miệng khéo tayMiệng thời tấu đối tay may vóc rồngXách đầy theo Mẫu vô cungDệt tấm vóc rồng tiến đức vua chaLộc tài Chầu mới ban raBổng lộc cho lắm lại nhiều hơn xưaĐồng con hương khói phụng thờBa mươi mồng một mười tư hôm rằmChữ rằng Thánh giáng lưu ânChầu bà ban lộc thiên xuân thọ trường. Chúa Đệ Nhất Tây Thiên được liệt kê trong Tam Vị chúa Mường, vì gốc tổ sinh ra bà là người Mường, tuy nhiên trong khi hầu các giá chúa bà ít ngự đồng. Khi hầu giá chúa, cung văn dâng văn Chúa Đệ Nhất Tây Thiên một số bản văn sau >>> Xem chi tiết Sự tích Chúa Đệ Nhất Tây Thiên và đền thờ Chúa Nước Việt Nam có ngàn Đông Lộ Cõi Bắc Kì có núi Tây Thiên. Dõi truyền thiên hạ ức niên Ba vị tiên thánh giáng sinh giúp đời. Dân Sơn Đình là nơi sở tại Thấy một người khí khái khôn ngoan. Mẫu phó cho phụng sự khói nhang Nguyện cầu quốc thái dân an thuận hòa. Cảnh Thánh Bà long chầu hổ phục Suối Giải Oan giải khúc minh trân. Trường sinh có nước tảy màu Tảy cho thiên hạ đâu đâu được nhờ. Dù bốn mùa chim kêu phượng hót Sáng một màu xanh ngắt cỏ hoa. Vui về nước chảy non ba Bồng lai nước nhược chưa qua nhược nào. Thú thanh tao Thạch Bàn lồ lộ Ngăn thiên nhang thoảng gió muôn năm. Thuyền đường chỉ Phật giáng lâm Khắp miền thiên hạ thánh tâm. Linh uy khó nhọc tìm nơi biến hóa Lại khen người tạc đá mà nên. Bầu trời cảnh Phật non Tiên Thấy ngàn Tam Đảo Tây Thiên dị kì. Hồ Bát Nhã thời thời bất cổ Có nước Vàng, thác Bạc như in. Có cầu, có nước sông truyền Cửa đền phong nguyệt vô biên lầu lầu. Cảnh đua nhau bồng lai úc trúc Lí thanh tao mọi thứ nở hoa. Cảnh lên thay điểm bà sa Mừng cây cổ thụ năm ba cội tùng. Đã minh nguyệt phong quang là thế Tại văn hoa đuốc tuệ quang huy. Thế gian liễu thế nan chi Do lai quảng đại từ bi vô cùng. Thụ sắc phong phò vua giúp nước Lại hộ trì an quốc ban gia. Tây Thiên bà Cả thượng tòa Bà Hai trị bệnh, bà Ba trừ tà. Tiệc trung thu nghinh về đền Cả Giáp hai dân hương hỏa đền Trung. Tam Dương hiệp hiệp chức tiên phong Để lại ngũ phúc hương thông nước nhà. Chính tiệc Bà thường tân đoan ngũ Cứ ngày rằm lệ sớ muôn năm. Hương hoa lễ vật mọi nơi Mẫu anh linh, vọng bái Thánh Bà. ức niên hương hỏa lưu phương họa đồ. Chốn Nam Bang ngàn dân kính chúc Đức Thánh Bà hóa phép thần thông. Cầu tài cầu lộc hữu dư Cầu con cho đươc thượng vi tinh thần. Nào là người văn nhân tài tử Cũng là người nữ tú nam thanh. Muốn vui lên đất Sơn Đình Muốn cầu lên cửa anh linh nhà Bà. Quốc thái hoa nhân dân yên lạc Cửa anh linh danh tạ lập thiên Cầu cho phú quý thiên niên Thế nhi huynh đệ khang trường thiên thu. Tống tai ách nghinh lai bách phúc Đảo tất thông nguyện phúc tam đa. Lòng tin vọng bái Thánh Bà Minh cường quốc phú dân hòa bình yên. Chữ rằng thánh giáng nghe văn Tấn Mẫu lưu lạc thiên thanh thọ trường. Bản văn Chúa Đệ Nhất Tây Thiên thứ 2 Thỉnh mời Quốc Mẫu Tiên Nương Hoàng phi đệ thất Hùng Vương trị vì Cổ triều Đinh,Lý,Trần,Lê Sắc phong thượng đẳng hiệu đề tối linh Tây Thiên,Tam Đảo địa linh Thạch Bàn ,Chúa ngự cảnh thanh nhiệm mầu Nhang thơm thành kính quỳ tâu Tiếng dâng nhất bản văn chầu Chúa Tiên Tích xưa Tam Đảo – Tây Thiên Hùng Vương thánh tổ tòng quyền hoàng gia Đại Đình,Tam Đảo quê nhà Thông reo trúc hóa rườm rà tốt tươi Nước non còn nhớ ơn người Nặng lòng vì nước vì đời vì dân Sinh vi Thánh tử vi Thần Khuông phù bảo trợ cõi trần xiết bao Phép hay biến hiện cơ màu Lòng thành bát nước quả cau khẩn vì Ơn người đại đức từ bi Thỉnh Chúa ngự đồng giáng thế lai lâm Thử lòng trần thế chữ tâm Thay quyền thiên địa cầm cân thăng bằng Cứu cho thoát khỏi gian truân Cứu cho thoát khỏi trầm luân đọa đầy Trần gian lắm nỗi chua cay Phúc mỏng nghiệp dày tâm tợ bóng đêm Thành tâm van vái chúc nguyền Tu nhân tích đức thánh tiên độ trì Trước thời xét sở di âm phước Sau thời xem tâm đức tu thân Trên phù quốc dưới cứu dân Khuông phù đệ tử thiên xuân thọ trường. Trên đây là hai bản văn chúa Đệ Nhất Tây Thiên thường được các cung văn sử dụng, văn Chúa Đệ Nhất Tây Thiên được ca truyền từ nhiều đời nay kể về Chúa Đệ Nhất Tây Thiên là người ban lộc bói toán và cúng lễ. Bà rất ít khi ngự đồng. Thông thường, trong lễ khai đàn mở phủ mà có dâng đàn Chúa Bói thì người ta thường thỉnh bà về chứng tòa Chúa Đệ Nhất màu đỏ. Khi ngự đồng, chúa mặc áo đỏ áo lụa thêu phượng hoặc áo gấm, cầm quạt khai quang, múa mồi. Khi về đồng chúa bà ban tài, tiếp lộc, chữa bệnh cho người dân. Xem thêm Tứ Phủ Chầu Bà gồm những ai ? —– >>> Nhấn Subscribe để theo dõi các video về Phủ Dầy Nam Định tại kênh Phủ Dầy Nam Định Official – YouTube Các bản văn Chầu Đệ Tam hay nhất thường được dùng khi hát thỉnh hoặc hầu đồng giá Chầu Đệ Tam Thoải Phủ được Tín Ngưỡng Việt sưu tầm để gửi đến các tử con phục vọng khấu đầuDâng tiến văn chầu Thoải phủ thiêng thayChầu Đệ Tam giá ngự về đâyHành phong giá vũ làm rày gió mưaCưỡi mây dâng nước một giờKhâm sai Thoải phủ sớm trưa ra vàoKhái quay chung về Chầu Đệ Tam Thoải PhủBản văn Chầu Đệ Tam thường dùng hay nhấtBản văn Chầu Đệ Tam bản 1Bản văn Chầu Đệ Tam bản 2Bản văn Chầu Đệ Tam bản 3Khái quay chung về Chầu Đệ Tam Thoải PhủChầu Đệ Tam là Khâm sai của Thánh Mẫu Thoải cung, ngài ngự trang phục màu trắng tượng trưng cho Thoải truyền, Thành Chầu thường cứu bệnh cho nhân gian và độ thương cho người gia cảnh trái ngang. Trong dân gian, quan niệm về Ngài chịu ảnh hưởng từ thần tích Thánh Mẫu Thoải cung, nên người ta tin rằng Chầu Đệ Tam là vị thánh có dáng vẻ u nghi lễ hầu đồng của Tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ phủ, Chầu Đệ Tam ít khi giáng đồng và cũng ít khi ngự vui,. Chỉ khi có đại đàn, hay về các đền thờ Thoải phủ, thành đồng sát căn mới kiểu thình Ngài. Trong đại đàn mở phủ, cũng có khi Thánh Chầu ngự về để ban diện cho tân đồngVì là khâm sai của Thánh Mẫu Thoải cung, nên nơi chính thờ Thánh Mẫu cũng thờ Chầu Đệ chi tiết hơn về Chầu Đệ TamNgày tiệc Chầu là ngày 18 tháng Tư âm lịch hàng văn Chầu Đệ Tam thường dùng hay nhấtCác bản văn chầu thường dùng hát thỉnh và ngày tiệc hoặc hầu giá Chầu Đệ Tam được Tín Ngưỡng Việt sưu tầm để gửi đến các văn Chầu Đệ Tam bản 1Xuân qua ba tiết tháng hèThu rồi đông đến mây che thanh nhànMừng giầu mừng thịnh mừng sangPhú lại mừng quý quan sang mừng giầuLàm tôi Chầu độ sống lâuPhơ phơ tóc bạc trên đầu bằng bôngTrứng rồng lại nở ra rồngHạt thông lại nẩy chồi thông rườm ràBốn phương phẳng lặng can quaDân an quốc thái xướng ca chơi bờiQuân thần phải đạo chúa tôiTrên thuận lòng trời dưới thuận lòng dânHội đồng ba phủ nghiêm quânĐệ tam chầu thoải thanh tân hay làTóc mây rẽ mái mượt màLưng ong mắt phượng da ngà điểm trangTay đàn tang tính tình tangMiệng cười hoa nở ai đang hầu ChầuMuôn dân thiên hạ cúi đầuQuyền Chầu cai quản bộ hầu nàng tiênRong chơi cửa phủ cửa đềnVâng lệnh Mẫu truyền giáng phúc trừ taiƠn trên tiếp lộc ban tàiĐộ cho già trẻ gái trai yên lànhKhi vui trống phách rập rìnhĐỉnh đang thơ phú tính tình giao caThơ thơ phú phú ngâm ngaCung năm dịp bẩy cung ba dịp mườiThơ dâng đã bốn câu rồiLạy bà bảo hộ tiểu tôi an lànhChậu nước trong xin bà tẩy điệnVuông nhiều điều còn vẹn liêm phongXin bà đại xá cho đồngKẻo còn nhầm lỗi kẻo còn dại ngâyChúa tiên khéo miệng khéo tayMiệng thời tấu đối tay may vóc rồngXách đầy theo Mẫu vô cungDệt tấm vóc rồng tiến đức vua chaLộc tài Chầu mới ban raBổng lộc cho lắm lại nhiều hơn xưaĐồng con hương khói phụng thờBa mươi mồng một mười tư hôm rằmChữ rằng Thánh giáng lưu ânChầu bà ban lộc thiên xuân thọ trườngBản văn Chầu Đệ Tam bản 2Tiểu tôi rung trống quỳ tâuTâu qua Thuỷ Phủ trước sau trình bàyThỉnh mời Chầu Thoải thiêng thayHành vân giá vũ ngự rầy gió mưaKéo mây dâng nước mịt mờVua Cha phán hỏi đền thờ nơi naoViệc làm phảng phất chiêm baoVi nam vi nữ trần nào ai hayBệnh nhân lòng dạ vơi đầyCơm ăn chẳng được nước rày cầm hơiThuốc vào lại hãm mồ hôiXem trong chứng bệnh ấy thời khó thôngNgày đêm lo sợ hãi hùngKhâm sai bà đã ứng trong bao giờBệnh làm như thể lửa hơTứ chi quyết lãnh trói gò chân tayBệnh làm đêm nặng hơn ngàyThuốc thang chẳng đỡ hao gầy hình dongPhải mau thỉnh bóng mời đồngKiều lên xem xét gia trung thế nàoHay là cô tổ nhập vàoDưới toà Thuỷ Phủ quan cao Động ĐìnhTín chủ con sửa lễ tâm thànhVua Cha giáng ngự uy hành mới hayMời Bà khâm sai về đâyTrần gian sớ điệp kêu rầy làm saoKhâm sai thời đó tâu vàoTâu qua Thuỷ Phủ quan cao trình bàyKhâm sai Thoải Phủ thiêng thayMẫu cắt Bà rày giữ bệnh trần gianThánh Chầu chưa có lễ banKhéo mời khéo luyện khéo van mới vềTrông ơn đại đức đan trìTrần gian bất đáng để thời Bà coiKhéo kêu Bà độ cho ngườiRút bệnh về thuỷ lên chơi thạch bànThấy người phù thuỷ dương gianTay cầm búa sắt roi son khảo trừPhán rằng lễ ấy cho hưKhuyên mời chẳng có khảo trừ vào aiKhâm sai giận chẳng chả nhờiNgười lại vì người tiên lại vì tiênChớ nghe thầy bói càn xiênNơi khấn chẳng khấn khấn liền nơi đâuBấy giờ đệ tử kêu cầuXin Bà nghĩ lại trước sau thương đồngBà lại hoá phép thần thôngTiếp lộc cho đồng cứu trợ bệnh nhânChữ rằng Thánh giáng lưu ânThánh Bà lưu phúc thiên xuân thọ trườngBản văn Chầu Đệ Tam bản 3Ngoài ra, các cung văn cũng có thể sử dụng bản văn Mẫu đệ Tam để hát khi hầu ChầuAnh linh lừng lẫy chốn giang khêNức tiếng con vua dưới thuỷ tềNgán nỗi Kính Xuyên rời chỉ thắmMay nhờ Liễu Nghị chắp dây xeRập rìu tin nhạn thư vừa tớiThấm thoát xe loan phút đã vềHiển hách xưa nay ai dễ tỏCó chăng gửi một bức thư đềMiễuTrạnh giang biên doành ngân lai lángNguyệt lầu lầu soi rạng Nam MinhCon vua thuỷ quốc Động ĐìnhCó tiên thần nữ giáng sinh đền rồngĐức gồm vẹn công dung ngôn hạnhNết nhu mì bẩm tính thiên nhiênDung nghi cốt cách thần tiênVàng trong nước lệ ngọc miền non cônHằng chầu chực kim môn ngọc điệnDuyên sắt cầm chưa định nơi naoChúa từ gìn giữ thanh taoGió đằng vương các khư tao dưới mànChốn thuỷ cung có nhà lệnh tộcVốn con dòng danh ốc Kính XuyênXưa nay thế phiệt gia truyềnThảo Mai nàng ấy tạm quyền tiểu tinhChí bình sinh phù đời giúp nướcÂn cửu trùng phó thác biên cươngGiá danh công chúa phi phươngMay nhờ lá thắm xe duyên tơ hồngTrên vương phụ có lòng lân mẫnThổngCho hai người duyên phận sánh nhauChúa từ kết nghĩa trần châuĐã đành chỉ thắm giành sâu khôn nàiƯớc trăm năm duyên hài phối thấtĐạo cương thường nhiệm nhặt tóc tơCùng nhau chưa mấy nắng mưaNgờ đâu duyên phận thiên cơ bởi trờiTrách Thảo Mai ra lòng giáo giởTrá đồ thư làm cớ gieo oanKinh Xuyên chẳng xét ngay gianNỡ đem đầy chốn lâm sơn sao đànhĐỉnh non xanh một mình vò võSơm khuya cùng núi cỏ ngàn câyĐèn trăng chiếu đá màn mâyDưỡng thân hoa quả bạn bày trúc maiThường vãng lai thanh sơn tú thuỷLột đại xá tựa thể ngư longCó phen biến tướng lạ lùngMày ngài yểu điệu má hồng phi phươngCó phen nhớ gia hương rười rượiMặt rầu rầu dạ rối châu xaCó phen tưởng khách Hằng NgaBìnhTưởng bề phu phụ xót xa muôn phầnCó phen trách lang quân bội bạcCả nghe mà trách móc duyên aiCó phen lão ủ đào phaiPhận đành chắp chi xe gai việc thườngCó phen trai dầu sương dãi nguyệtBa thu tròn mong quyết thu khôngCó phen nhìn áng non sôngÂu sầu đến nỗi hình dung võ vàngTứ bề những hổ lang ác thúVật đều cùng mến chúa hôm maiĐua nhau trăm giống nghìn loàiDâng hoa cúng quả chẳng nài công phuTrải mười thu dãi dầu sương nắngTin cá trầm nhạn vắng khôn hayChúa buồn vì nỗi riêng tâyHay đâu con tạo vần xoay bởi trờiTrên dương thế có người nho sĩPhú chênhVăn tú tài Liễu Nghị là tênTrẻ thơ nhờ ấm thung nguyênSôi kinh nấu sử hằng chuyên việc mìnhVừa gặp hội lai kinh ứng thíDặm đường trường Liễu Nghị trẩy raVũ môn mong nhẩy đợt baHiềm đâu con tạo xoay ra bởi trờiĐi tới trốn đầu nơi hiu quạnhBóng ác tà sương lạnh đầu hômĐầy ngàn hoa quả xanh umTrước hàng liễu ủ sau chùm đào phaiLòng quân tử đeo đai cảnh vậtThấy chúa ngồi tư chất dung nhanMá đào châu lệ chứa chanPhú giầuNỉ non tấm tức khóc than một mìnhChàng trông thấy tâm tình cảm kíchChúa ngập ngừng hỏi khách rằng haySơn lâm rừng vắng chốn nàyCớ sao quân tử tới đây lạc loàiBây giờ trăng soi ác lặnChàng hãy còn thơ thẩn cớ saoThưa rằng hàn sĩ trí caoMười năm đèn sách công lao chuyên cầnHội Long Vân hiềm chưa gặp gỡDuyên sự này cơn cớ bởi đâuDám xin kết nghĩa trần châuKẻo còn thục nữ đeo sầu dưới trăngChúa nghe nói rùng rằng khôn siếtMới nhủ chàng cả quyết sao nênTôi nay người dưới thuỷ tiênNghiêm đường trước đã định duyên giai kỳKhăng khăng giữ đạo tuỳ sau trướcChẳng ngờ chàng tính nước lòng mâyBông không gắp lửa bỏ tayGieo oan thất tiên đem đầy mười đôngPhiền quân tử tin thông nhạn cáNói lốiDuyên sự này thiếp há đơn saiChẳng rằng hẳn được như lờiSá chi bể rộng sông dài quản đâuNhờ bóng nguyệt đêm thâu giãi tỏGiãi tấc lòng nhờ có cao xanhHàn Sơn nghe vẳng chuông kìnhKim ô bóng đã xế hình bãi dâuChúa hiềm nỗi bấy lâu oan ứcPhó cho chàng một bức thư phongThủ vânNữ tiên thủ bútBái tạ Long cungLạy vua cha chính ngự ngai rồngTường sự tích chung tình trúc chiếuPhận con niên thiếuNữ tắc nữ côngTự Kính Xuyên sớm kết chỉ hồngDuyên cá nước sắt cầm hoà hợpVì nàng tiểu thiếpTên gọi Thảo MaiBỗng vì đâu đặt để nên nhờiPhút chốc khiến bắc nam đôi ngảHư không làm cóGắp lửa bỏ tayTrách chàng chẳng xét gian ngayNỡ bắt thiếp đem đầy viễn thúHôm mai vò võTủi ngậm ngùi thanTấm lòng son bối rối gan vàngĐâu dạ sắt ngẩn ngơ mặt ngọcTưởng duyên tơ tócTủi phận má hồngKhi vui thời bạn trúc thôngKhi buồn lại than cùng hoa cỏThiên duyên kỳ ngộSẽ gặp tình quânGửi bức thư về mái hải tầnTrình khắp hết lưỡng ban thần tửNỗi niềm tâm sựMượn bút thay lờiGửi chàng đi đến mai Long giaiĐể thiếp được gần chầu thánh đếSơn minh hải thệTạc dạ ghi lòngVí dù ai phụ nghĩa quên côngXin xoi xét đôi vầng nhật nguyệtVãnDặn chàng ra mái bể ĐôngTới đâu hễ thấy ngô đồng cây caoLấy kim thoa gõ vào cây ấyDưới thuỷ tề nghe thấy không lâuTuỳ cơ ứng biến nhuộn mầuMặc lòng nhời ngỏ , mặc dầu thơ traoChàng nghe nói tiêu hao sau trướcDạ bùi ngùi chân bước đường thôngBể đào lai láng xa trôngNửa lo nỗi chứa nửa lòng sự duyênSông Ngân hán băng miền thẳng trỏKiều dươngTới ngô đồng tay gõ vừa thôiTự nhiên nổi trận phong lôiGiữa giòng bỗng thấy một đôi bạch xàChàng trông thấy sự đà ứng hiệnMấy bầy nhời chúc kiến phân minhBạch xà thoát xuống động đìnhSai lên rẽ nước dòng xanh rước chàngRước chàng xuống đền vàng Thuỷ PhủThấy quần thần văn vũ đôi bênTiêu thiều nhã nhạc dưới trênTả bầy ngư miếc hữu chen long xàKim quy sứ tâu toà ngọc bệBước ra mời Liễu Nghị vào trongChàng quỳ dâng bức thư phongPhụ vương trông thấy trong lòng quặn đauTrách Kính Xuyên cơ cầu độc giữMấy truyền đòi trưởng từ Xích LânPhán rằng em phải gian truânCon nên rước xuống về sân chớ chầyNhời vương phụ phán ngay vừa kípXích Lân bèn hoá phép thần thôngBể đào lai láng mênh môngKhắp hoà thế giới đều cùng mênh mangSấm chớp vang mưa tuôn bão giậtCờnQuỷ cùng ta thán khắp mọi nơiChúa tiên về tới long giaiKính Xuyên phải tội Thảo Mai đi đàyCông cán này ai tày Liễu NghịPhong cho làm quốc tế thuỷ quanChàng từ vâng lệch thiên nhanDuyên ưa phận đẹp chức ban trọng dùngMái tiên cung an bài tự trướcKẻ phàm trần bỗng gặp sánh tiênChàng từ Kim cải bén duyênCó danh trí tuệ có quyền anh linhDù ai phải bất bình mỏi mệtTấm lòn thành khấn vái lại thaDù ai tiến cúng nhang hoaTiền tài lưu loát cửa nhà bình yênĐã nên đấng anh linh kỳ diệuKhắp trong triều nhường vị kính ngôiỒn đại thạchDám xin những sự đã rồiXin đừng nghĩ đến dông dài làm chiKìa Vũ thị hảo tuỳ một tiếtChàng Trương sinh chẳng biết ngay gianBóng đèn nghe trẻ nói oanLàm cho thiếu nữ hồng nhan liều mìnhĐã nên đấng anh linh liệt nữTrách chi người vụng xử chấp nêBằng nay tiên chúa sinh chiGiá đem sau trước mà suy sự lòngRũ sạch không những niềm tân khổNương uy trời tế độ sinh linhĐời đời nức tiếng thơm danhBiển vàng ghi tạc sử xanh dõi truyềnKiêm ngũ phúc dâng lên cõi thọNước trị trường thánh chúa hưng longMẫu về chắc giáng điện trungKhuông phù đệ tử hưng long thọ trườngTrên đây là các bản văn Chầu Đệ Tam hay nhất được tổng hợp. Cám ơn các Bạn theo thêmBản văn Chầu Đệ NhấtBản văn Chầu Đệ NhịBản văn Chầu Đệ Tứ Chầu Đệ Tam là ai ?Thần tích Chầu Đệ TamChầu Đệ Tam có hầu đồng không?Hát văn Chầu Đệ Tam – Xuân HinhNgày tiệc Chầu Đệ TamĐền thờ Chầu Đệ TamBản văn Chầu Đệ TamBản văn Chầu Đệ Tam số 1Bản văn Chầu Đệ Tam số 2Chầu Đệ Tam Thoải Phủ gọi tắt là Chầu Đệ Tam, bà là vị Chầu Bà thứ ba trong hàng Tứ Phủ Chầu Bà, đứng sau Chầu Đệ Nhị Thượng Ngàn, trước Chầu Đệ Tứ Khâm Sai. Chầu Đệ Tam là ai ? Tương truyền, Chầu Đệ Tam là Thủy Tinh Tiên Nữ tôn xưng là Lân Nữ Công Chúa, là con vua Thủy Tề dưới chốn Long Cung. Quyền cai coi giữ các tiên nữ chốn Thủy Phủ. Lại có tích nói rằng, Chầu Đệ Tam là con gái của Lạc Long Quân, danh hiệu Thủy Tinh Động Đình Ngọc Nữ Tam Giang Công Chúa, nhưng truyền thuyết này không được lưu truyền rộng rãi. Thực tế thì người ta vẫn công nhận Chầu Đệ Tam là con Vua Cha Bát Hải Động Đình hơn. Ngoài ra, nhiều vùng còn quan niệm rằng Chầu Đệ Tam là hóa thân của Mẫu Đệ Tam, là người hầu cận bên Mẫu Thoải, nên một số vùng miền xem Chầu là hóa thân của Mẫu Đệ Tam. Tuy nhiên, điều này là không hợp lý do Mẫu Đệ Tam và Chầu Đệ Tam không phải cùng một vị. Thần tích Chầu Đệ Tam Chầu Đệ Tam là một thiên thần, chầu không giáng trần, không phải nhân thần vì vậy thần tích về Chầu Đệ Tam không rõ ràng và không có một ghi chép cụ thể nào cả. Lại nghe rằng Chầu vốn nghiêm nghị, hách danh, thập phần công chính; chứ không phải lúc nào cũng vui tươi, rộn rã. Chầu Đệ Tam có hầu đồng không? Chầu Đệ Tam thường ít khi giáng ngự về đồng nhất, hoặc khi chầu ngự về ở các ngôi đền thờ các vị thánh Thoải Phủ, hoặc tại chính đền thờ Mẫu Thoải. Các thanh đồng có căn Chầu Đệ Tam khi loan giá thường mặc trang phục áo màu trắng, đầu đội khăn trắng, cầm quạt trắng khai quang. Khi hát văn các cung văn vẫn thường sử dụng bản văn của Mẫu Thoải để dâng văn chầu. Có ý kiến cho rằng không nên như vậy, thay vào đó phải sử dụng bản văn riêng của Chầu. Hát văn Chầu Đệ Tam – Xuân Hinh Ngày tiệc Chầu Đệ Tam Ngày chính tiệc Chầu Đệ Tam tại đền Hàn Sơn Thanh Hóa là vào ngày 12 tháng 6 Âm lịch. Đền thờ Chầu Đệ Tam Chầu Đệ Tam thường được thờ tại các cửa sông cửa biển khắp nơi trên cả nước, tại nơi có đền thờ Mẫu Thoải. Trong đó, đền Hàn Sơn ở xã Hàn Sơn, huyện Hà Trung, Thanh Hóa là ngôi đền thờ Chầu Đệ Tam Thoải Phủ nổi tiếng nhất. Tại Phủ Dầy cũng có thờ tự Chầu Đệ Tam trong ban thờ Tứ phủ Chầu Bà. Bản văn Chầu Đệ Tam Khi hầu giá Chầu Đệ Tam, các cung văn thường dâng văn trích đoạn từ văn Mẫu Thoải ngoài ra còn có các bản văn sau Bản văn Chầu Đệ Tam số 1 Chúa từ buổi giãi dầu sương tuyết Đày non xanh bóng nguyệt hắt hiu Thẩn thơ nắng sớm mưa chiều Tiếng chim khắc khoải như khêu mạch sầu Tưởng nông nỗi dòng châu lã chã Trách ai làm hai ngả chia li Từ nay mỗi độ xuân về Cầu ô lỡ nhịp sông khuya vắng thuyền Bứt dứt nhẽ thung huyên nghĩa cả Tấm thân này có sá chi đâu Lẽ nào nát ngọc trẩm châu Vùi hoa dập liễu bởi câu tam tòng Xót vì nỗi má hồng bội bạc Âu cũng đành bèo dạt mây trôi Sức này há kể chi ai Lòng trinh chuyển động đất trời chứng minh Bản văn Chầu Đệ Tam số 2 Xuân qua ba tiết tháng hè Thu rồi đông đến mây che thanh nhàn Mừng giầu mừng thịnh mừng sang Phú lại mừng quý quan sang mừng giầu Làm tôi Chầu độ sống lâu Phơ phơ tóc bạc trên đầu bằng bông Trứng rồng lại nở ra rồng Hạt thông lại nẩy chồi thông rườm rà Bốn phương phẳng lặng can qua Dân an quốc thái xướng ca chơi bời Quân thần phải đạo chúa tôi Trên thuận lòng trời dưới thuận long dân Hội đồng ba phủ nghiêm quân Đệ tam chầu thoải thanh tân hay là Tóc mây rẽ mái mượt mà Lưng ong mắt phượng da ngà điểm trang Tay đàn tang tính tình tang Miệng cười hoa nở ai đang hầu Chầu Muôn dân thiên hạ cúi đầu Quyền Chầu cai quản bộ hầu nàng tiên Rong chơi cửa phủ cửa đền Vâng lệnh Mẫu truyền giáng phúc trừ tai Ơn trên tiếp lộc ban tài Độ cho già trẻ gái trai yên lành Khi vui trống phách rập rình Đỉnh đang thơ phú tính tình giao ca Thơ thơ phú phú ngâm nga Cung năm dịp bẩy cung ba dịp mười Thơ dâng đã bốn câu rồi Lạy bà bảo hộ tiểu tôi an lành Chậu nước trong xin bà tẩy điện Vuông nhiều điều còn vẹn liêm phong Xin bà đại xá cho đồng Kẻo còn nhầm lỗi kẻo còn dại ngây Chúa tiên khéo miệng khéo tay Miệng thời tấu đối tay may vóc rồng Xách đầy theo Mẫu vô cung Dệt tấm vóc rồng tiến đức vua cha Lộc tài Chầu mới ban ra Bổng lộc cho lắm lại nhiều hơn xưa Đồng con hương khói phụng thờ Ba mươi mồng một mười tư hôm rằm Chữ rằng Thánh giáng lưu ân Chầu bà ban lộc thiên xuân thọ trường. Tìm hiểu về văn hóa tâm linh của người Việt từ xưa tới nay. Phong tục tập quán, tín ngưỡng Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Đạo Mẫu. Oops! That page can’t be found. It looks like nothing was found at this location. Maybe try a search above? TÍN NGƯỠNG THỜ MẪU Tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam là việc tôn thờ nữ thần phải do người nữ thực hiện, tuyệt đối không là người nam, thờ Thánh Mẫu, thờ Mẫu tam phủ, tứ phủ xuất hiện khá phổ biến và có nguồn gốc lịch sử và xã hội sâu xa Ý kiến bạn đọc Tín ngưỡng thờ mẫu trang tin tức rất hoan nghênh độc giả gửi thông tin và góp ý cho chúng tôi! Email [email protected]

bản văn chúa đệ tam